„K\u00c9R\u00c9SEDET SZ\u00dcKS\u00c9G SZERINT K\u00cdS\u00c9RD ENGESZTEL\u0150 VAGY SZABAD\u00cdT\u00d3 IM\u00c1KKAL.”<\/p>\n\n\n\n
Sz\u00fcks\u00e9g eset\u00e9n a H\u00e9tl\u00e9pcs\u0151s r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r ima l\u00e9nyeges eleme az engesztel\u0151 \u00e9s a szabad\u00edt\u00f3 ima. <\/p>\n\n\n\n
ENGESZTEL\u00c9S<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mi a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g a vezekl\u00e9s \u00e9s az engesztel\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt?<\/p>\n\n\n\n A lelki \u00e9letben a „vezekl\u00e9s” sz\u00f3 jelent\u00e9se egy\u00e9rtelm\u0171en k\u00f6r\u00fcl\u00edrt: az ember saj\u00e1t b\u0171neinek \u00f6nk\u00e9nt v\u00e1llalt j\u00f3v\u00e1t\u00e9tel\u00e9t \u00e9rtj\u00fck rajta, „f\u0151bb cselekedetei: a pr\u00f3bat\u00e9tek \u00e9s keresztek t\u00fcrelmes elfogad\u00e1sa, az \u00e1llapotbeli k\u00f6teless\u00e9gek h\u0171s\u00e9ges teljes\u00edt\u00e9se, a b\u00f6jt, az alamizsna \u00e9s az \u00f6nmegtagad\u00e1sok.” (Forr\u00e1s: Magyar Katolikus Lexikon<\/a>)<\/p>\n\n\n\n Az „engesztel\u00e9s” fogalma viszont t\u00f6bb jelent\u00e9st is tartalmaz. A H\u00e9tl\u00e9pcs\u0151s r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r im\u00e1val kapcsolatban a Bocsa J\u00f3zsef piarista atya cikk\u00e9ben<\/a> meghat\u00e1rozott jelent\u00e9startalmat \u00e9rtem: „Amikor \u00f6nmagunk b\u0171nei\u00e9rt v\u00e1llaljuk mindezt, az a vezekl\u00e9s. Ha m\u00e1sok\u00e9rt is hajland\u00f3k vagyunk \u00e1ldozatot v\u00e1llalni, hogy \u0151k is helyes kapcsolatba ker\u00fcljenek Istennel, embert\u00e1rsaikkal, \u00f6nmagukkal \u00e9s a teremtett vil\u00e1g minden szerepl\u0151j\u00e9vel, akkor engesztel\u00fcnk.”<\/p>\n\n\n\n Teh\u00e1t az engesztel\u00e9s ebben a sz\u00f3haszn\u00e1latban a m\u00e1sok b\u0171nei\u00e9rt v\u00e1llalt vezekl\u00e9s\u00fcnket jelenti, az engesztel\u0151 ima pedig a m\u00e1sok b\u0171nei\u00e9rt j\u00f3v\u00e1t\u00e9telk\u00e9nt, Istennek felaj\u00e1nlott k\u00f6zbenj\u00e1r\u00f3 im\u00e1inkat. Az engesztel\u00e9s ebben az \u00e9rtelemben teh\u00e1t mindig az irgalmass\u00e1g \u00fcdv\u00f6s emberi cselekedete, amely k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen m\u00e9ly, l\u00e9nyegi kapcsolatban van Krisztus megv\u00e1lt\u00f3 kereszthal\u00e1l\u00e1val, amellyel \u0150 az emberis\u00e9get az Aty\u00e1val kiengesztelte. Engesztel\u00e9s\u00fcnk \u00e1ld\u00e1st hoz a vil\u00e1gra. A nagy szentek k\u00f6z\u00f6tt sok a nagy engesztel\u0151: a honlapomon gyakran emlegetett Szent Pio atya mellett ilyen volt p\u00e9ld\u00e1ul Szent Kreszcencia vagy \u00c1rp\u00e1d-h\u00e1zi Szent Margit, a 20. sz\u00e1zad katolikus n\u0151i im\u00e1dkoz\u00f3i k\u00f6z\u00f6tt pedig az engesztel\u00e9s h\u0151seinek is nevezhetn\u00e9nk Marthe Robin-t<\/a>, Neumann Ter\u00e9zt<\/a> vagy a magyar Galg\u00f3czy Erzs\u00e9betet<\/a> (mindh\u00e1rmuk boldogg\u00e1 avat\u00e1sa folyamatban van), de a P\u00e1los N\u0151v\u00e9rek<\/a> lelkis\u00e9g\u00e9ben is k\u00f6zponti szerepe van az engesztel\u00e9snek. A P\u00e1los N\u0151v\u00e9rek engesztel\u0151 im\u00e1ja az eg\u00e9sz orsz\u00e1gban k\u00f6zismert, mivel 2006-ban a Magyar Katolikus P\u00fcsp\u00f6ki Konferencia k\u00f6zz\u00e9tette<\/a> azt a nemzeti ima\u00e9v meghirdet\u00e9se alkalm\u00e1val.<\/p>\n\n\n\n Mikor van k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk a H\u00e9tl\u00e9pcs\u0151s r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r im\u00e1dkoz\u00e1sa k\u00f6zben engesztel\u00e9sre? Abban az esetben, ha azt felt\u00e9telezz\u00fck, hogy valamilyen baj, aminek megsz\u0171n\u00e9s\u00e9\u00e9rt im\u00e1dkozunk, m\u00e1sok b\u0171neihez szorosan kapcsol\u00f3dhat, ak\u00e1r \u00e9l\u0151 ember vagy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g k\u00f6vette el azokat a b\u0171n\u00f6ket, ak\u00e1r m\u00e1r elhunyt emberek a f\u00f6ldi \u00e9let\u00fck sor\u00e1n. Don Gabriele Amorth atya, a nagy katolikus \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u0151 \u00edrta: \u201cA megboldogult Tomaselli atya szokta volt mondani, hogy olykor el\u00e9g, ha van a h\u00e1zban egy k\u00e1romkod\u00f3 ember \u00e9s az eg\u00e9sz csal\u00e1dot t\u00f6nkreteheti az \u00f6rd\u00f6g jelenl\u00e9te.\u201d<\/em> Mi az engesztel\u00e9ssel a b\u0171n \u00e9s \u00e9gi b\u00fcntet\u00e9s, a gonosz lelkek hatalma helyett \u00e9gi \u00e1ld\u00e1st, isteni f\u00e9nyt \u00e9s seg\u00edts\u00e9get hozhatunk a vil\u00e1gba.<\/p>\n\n\n\n SZABAD\u00cdT\u00d3 IM\u00c1K<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mikor hasznos szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1kat mondanunk valaki\u00e9rt?<\/p>\n\n\n\n Abban az esetben, ha \u00fagy v\u00e9lj\u00fck, hogy a szem\u00e9ly, aki\u00e9rt im\u00e1dkozunk, a gonosz lelkek k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen er\u0151s t\u00e1mad\u00e1sa alatt \u00e1ll, vagy a d\u00e9monok a szok\u00e1sosn\u00e1l er\u0151sebb befoly\u00e1st szereztek felette. Erre sz\u00e1mos jel utalhat, amiket majd egy k\u00fcl\u00f6n cikkben szeretn\u00e9k r\u00f6viden felsorolni. Addig is IDE KATTINTVA<\/a> olvashat\u00f3 Don Gabriele Amorth atya k\u00f6nyve: az „Egy \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u0151 tapasztalatai”, amelyben a szerz\u0151 r\u00e9szletesen, hatalmas tapasztalattal mutatja be ezt a ter\u00fcletet. <\/p>\n\n\n\n Hogyan im\u00e1dkozzunk szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1t? A H\u00e9tl\u00e9pcs\u0151s R\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9rt im\u00e1dkozva a legegyszer\u0171bben \u00fagy, hogy a Miaty\u00e1nkba foglalt imasz\u00e1nd\u00e9kunkat eszerint fogalmazzuk meg. P\u00e9ld\u00e1ul \u00edgy: „Mi Aty\u00e1nk, aki a mennyekben vagy,<\/em> szent Fiad, J\u00e9zus Krisztus nev\u00e9ben k\u00e9rlek, Szentlelkedben k\u00e9rlek, hogy szabad\u00edtsd meg X.Y-t a gonosz lelkek minden \u00e1rt\u00f3 befoly\u00e1s\u00e1t\u00f3l, \u00edgy<\/em> <\/strong>szenteltess\u00e9k meg a te neved, j\u00f6jj\u00f6n el…<\/em><\/p>\n\n\n\n A szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1k, imasz\u00e1nd\u00e9kok m\u00e9lyebb megismer\u00e9s\u00e9hez aj\u00e1nlom a k\u00f6vetkez\u0151ket: Don Gabriele Amorth atya a fent eml\u00edtett k\u00f6nyv\u00e9ben alaposan ismerteti a gonosz lelkek elleni k\u00fczdelem m\u00f3dszereit, s\u0151t a k\u00f6nyv v\u00e9g\u00e9n konkr\u00e9t szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1k sz\u00f6vegeit is megtal\u00e1ljuk. A vatik\u00e1ni Istentiszteleti \u00e9s Szents\u00e9gi Kongreg\u00e1ci\u00f3 a szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1knak egy olyan gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t adta ki, amely rem\u00e9nyt kelt\u0151, bizalmat \u00e9breszt\u0151 im\u00e1ds\u00e1gokb\u00f3l \u00e1ll, \u00edgy ak\u00e1r mag\u00e1nak a bajban l\u00e9v\u0151, gonosz lelkekt\u0151l szorongatott h\u00edv\u0151nek is a kez\u00e9be adhat\u00f3, nem fog megijedni t\u0151le. Ebb\u0151l az anyagb\u00f3l a fontosabb r\u00e9szek olvashat\u00f3k IDE KATTINTVA<\/a> a saj\u00e1t ford\u00edt\u00e1somban (mivel magyar ford\u00edt\u00e1sban m\u00e9g nincs kiadva).<\/p>\n\n\n\n Dr. Kov\u00e1cs G\u00e1bor teol\u00f3gus \u00e9s lelki \u00edr\u00f3 a honlapj\u00e1n tov\u00e1bbi szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1kat k\u00f6z\u00f6l, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a H\u00e9t foh\u00e1sz szabadul\u00e1s\u00e9rt<\/a> im\u00e1ds\u00e1got.<\/p>\n\n\n\n Mire elegend\u0151ek a szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1ds\u00e1gok?<\/strong> Mindenk\u00e9ppen komoly seg\u00edts\u00e9get jelentenek az adott neh\u00e9z helyzetben. De ne ringassuk magunkat ill\u00fazi\u00f3kba: az alapvet\u0151, gy\u00f6keres megold\u00e1st, a d\u00e9monok hatalm\u00e1b\u00f3l val\u00f3 tart\u00f3s szabadul\u00e1st kiz\u00e1r\u00f3lag a komoly kereszt\u00e9ny lelki \u00e9let fogja elhozni: az intenz\u00edv ima\u00e9let, a szents\u00e9gek gyakori v\u00e9tele \u00e9s a kereszt\u00e9ny erk\u00f6lcsi elvek szerinti \u00e9letvezet\u00e9s. Ha a szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1kat nem k\u00eds\u00e9ri megt\u00e9r\u00e9s, akkor visszat\u00e9rnek a d\u00e9monok \u00e9s csak s\u00falyosbodik a helyzet, ahogyan maga J\u00e9zus figyelmeztetett erre:<\/p>\n\n\n\n „Mikor a tiszt\u00e1talan l\u00e9lek kisz\u00e1ll az emberb\u0151l, puszta helyen bolyong, nyugtot keres, de nem tal\u00e1l. Akkor azt mondja: visszat\u00e9rek h\u00e1zamba, ahonn\u00e9t kij\u00f6ttem. Amikor oda\u00e9r, \u00fcresen tal\u00e1lja, s\u0151t m\u00e9g kis\u00f6p\u00f6rve \u00e9s f\u00f6ld\u00edsz\u00edtve is.Erre elmegy, hoz mag\u00e1val h\u00e9t m\u00e1sik lelket, mag\u00e1n\u00e1l is gonoszabbakat. Bemennek \u00e9s ott laknak. Annak az embernek a sorsa pedig rosszabbra fordul, mint el\u0151bb volt.”<\/em> (Mt 12,43-45)<\/p>\n\n\n\n Az \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u0151 Gabriele Amorth atya nyomat\u00e9kosan felh\u00edvja erre a figyelm\u00fcnket:<\/p>\n\n\n\n ‘Gyakran k\u00e9rnek meg, hogy aj\u00e1nljak olyan szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1kat (a gonosz, \u00f6rd\u00f6gi befoly\u00e1sok, betegs\u00e9gek vagy szenved\u00e9sek ellen), amelyek mindenki, papok \u00e9s vil\u00e1giak sz\u00e1m\u00e1ra el\u00e9rhet\u0151k, illetve amelyekhez nincs sz\u00fcks\u00e9g valamif\u00e9le j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1sra.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mindenekel\u0151tt szeretn\u00e9m kijelenteni, term\u00e9szetesen, a szents\u00e9gek \u00e9s Isten Ig\u00e9je bizonnyal hat\u00e1sosabbak a mi szem\u00e9lyes im\u00e1inkn\u00e1l.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ezenk\u00edv\u00fcl eml\u00e9kezz\u00fcnk r\u00e1, hogy amikor az \u00darhoz fordulunk, a legfontosabb \u00e9s az Evang\u00e9lium \u00e1ltal legink\u00e1bb hangs\u00falyozott er\u00e9ny mindig a hit <\/strong>marad.<\/em><\/p>\n\n\n\n A gyakorlat k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1 tette sz\u00e1momra, hogy az \u00dar szabad\u00edt\u00f3 jelenl\u00e9te befogad\u00e1s\u00e1nak fontoss\u00e1gi \u00e9s hat\u00e1sbeli sorrendje a k\u00f6vetkez\u0151:<\/em><\/p>\n\n\n\n 1.A SZENTGY\u00d3N\u00c1S.<\/strong> Ez az a szents\u00e9g, amely k\u00f6zvetlen\u00fcl a lelkeknek a s\u00e1t\u00e1n karjaib\u00f3l val\u00f3 kiszabadul\u00e1s\u00e1ra ir\u00e1nyul; mag\u00e1ba foglalja a sz\u00edvb\u00e9li megbocs\u00e1t\u00e1st: „Bocs\u00e1sd meg a mi v\u00e9tkeinket, mik\u00e9ppen mi is…<\/em>‘<\/p>\n\n\n\n 2.A SZENTMISE.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 3.A SZENT\u00c1LDOZ\u00c1S.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 4.A SZENTS\u00c9GIM\u00c1D\u00c1S.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 5.A BIBLIAI \u00c9S A LITURGIKUS IM\u00c1DS\u00c1GOK<\/strong>: a Szent\u00edr\u00e1s zsolt\u00e1rai \u00e9s \u00e9nekei, a Hitvall\u00e1s, a Dics\u0151s\u00e9g, a Szent vagy…<\/p>\n\n\n\n 6.A R\u00d3ZSAF\u00dcZ\u00c9R<\/strong> \u00e9s a k\u00f6z\u00f6s hagyom\u00e1ny \u00e1ltal legink\u00e1bb javallott im\u00e1ds\u00e1gok.<\/em><\/p>\n\n\n\n Az itt javasolt im\u00e1ds\u00e1gok hat\u00e9konys\u00e1ga csak ezen \u00e1ltal\u00e1nos fogalmak f\u00e9ny\u00e9ben \u00e9rt\u00e9kelhet\u0151 helyesen \u00e9s a maga hely\u00e9n, ugyanis nem automatikus vagy m\u00e1gikus okokra vezethet\u0151 vissza, hanem arra a hitre<\/strong>, amellyel al\u00e1zattal fordulunk az Aty\u00e1hoz, a Szent Sz\u0171zh\u00f6z, az angyalokhoz \u00e9s a szentekhez.”<\/em><\/p>\n\n\n\n (Amorth atya fenti tan\u00e1csai az IHTYS kiad\u00f3n\u00e1l megjelent „Szabad\u00edts meg a Gonoszt\u00f3l” c. imak\u00f6nyve el\u0151szav\u00e1ban olvashat\u00f3k.)<\/p>\n\n\n\n + + +<\/p>\n\n\n\n Olvasm\u00e1nyaim \u00e9s szem\u00e9lyes tapasztalataim alapj\u00e1n a szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1kkal kapcsolatban fontosnak tartok hangs\u00falyozni n\u00e9h\u00e1ny biztons\u00e1gi szempontot. Ha magunk\u00e9rt im\u00e1dkozunk, im\u00e1dkozhatunk Isten szabad\u00edt\u00f3 seg\u00edts\u00e9g\u00e9t k\u00e9rve („szabad\u00edts meg a gonoszt\u00f3l”), vagy pedig J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1j\u00e1ra \u00e9s J\u00e9zus nev\u00e9ben r\u00e1parancsolhatunk a gonosz l\u00e9lekre, hogy t\u00e1vozzon. Ha azonban m\u00e1sok\u00e9rt im\u00e1dkozunk, a szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1k el\u0151tt ne mulasszuk el Isten oltalm\u00e1t k\u00e9rni magunkra, a szeretteinkre, k\u00f6rnyezet\u00fcnkre, tulajdonainkra, \u00e1llatainkra, h\u00e1zunkra, szomsz\u00e9ds\u00e1gunkra. Im\u00e1ds\u00e1gainkra ugyanis a gonosz lelkek el\u0151szeretettel t\u00e1madnak vissza. A szabadul\u00e1s\u00e9rt im\u00e1dkoz\u00f3k legyenek megkeresztelt \u00e9s hit\u00fcket komolyan gyakorl\u00f3 kereszt\u00e9nyek. Biztons\u00e1gosabb Istent\u0151l k\u00e9rni, hogy \u0171zze el a gonosz lelkeket, mint k\u00f6zvetlen\u00fcl parancsolni a d\u00e9monoknak. <\/p>\n\n\n\n Ha \u00f3vatlanul j\u00e1runk el, b\u00e1rmilyen m\u00e1s kisebb-nagyobb kellemetlens\u00e9g lehet a d\u00e9moni visszat\u00e1mad\u00e1s eredm\u00e9nye. Ha nem okoz nagy gondot, persze \u00f6r\u00f6mmel v\u00e1llalhatjuk az\u00e9rt, aki\u00e9rt im\u00e1dkozunk, ezzel is seg\u00edt\u00fcnk neki. De lehet bel\u0151le ak\u00e1r nagyobb kellemetlens\u00e9g vagy baj is.<\/p>\n\n\n\n Az Apostolok cselekedetei bemutat egy esetet, amikor rosszul j\u00e1rtak az im\u00e1dkoz\u00f3k: „N\u00e9mely csatangol\u00f3 zsid\u00f3 \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u0151 szint\u00e9n megk\u00eds\u00e9relte, hogy az \u00dar nev\u00e9t olvassa r\u00e1 a gonosz lelkekt\u0151l megsz\u00e1llottakra. Ezt mondt\u00e1k: \u201eR\u00e1d olvasom J\u00e9zust, akit P\u00e1l hirdet.\u201d Egy zsid\u00f3 f\u0151papnak, Szk\u00e9v\u00e1nak h\u00e9t fia is pr\u00f3b\u00e1lkozott ezzel. A gonosz l\u00e9lek azonban \u00edgy v\u00e1gott vissza nekik: \u201eJ\u00e9zust ismerem, P\u00e1lr\u00f3l is tudok, de ti kik vagytok?\u201d S ezzel az ember, akiben a gonosz l\u00e9lek lakott, r\u00e1juk vetette mag\u00e1t. Kett\u0151j\u00fcket leteperte \u00e9s \u00fagy elb\u00e1nt vel\u00fck, hogy ruh\u00e1tlanul \u00e9s sebekt\u0151l bor\u00edtva menek\u00fcltek ki abb\u00f3l a h\u00e1zb\u00f3l.” (ApCsel 19,13-16)<\/em><\/p>\n\n\n\n Hasonl\u00f3 tanuls\u00e1ggal szolg\u00e1l a maga kor\u00e1ban Eur\u00f3pa-szerte h\u00edres csodatev\u0151 szerzetes, Paolai Szent Ferenc egy esete is. Amikor a szent ki\u0171zte a gonosz lelket egy megsz\u00e1llott l\u00e1nyb\u00f3l, r\u00e1parancsolt a d\u00e9monra, hogy mondja meg, mi\u00e9rt sz\u00e1llta meg. Az \u00edgy felelt: „Az\u00e9rt, mert azt hitte, hogy legy\u0151zhet engem.”<\/em><\/p>\n\n\n\n M\u00e1s helyzetben van a p\u00fcsp\u00f6k \u00e1ltal kinevezett \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u0151 pap. \u0150 felk\u00e9sz\u00fclt \u00e9s j\u00e1ratos ebben a tev\u00e9kenys\u00e9gben, vannak seg\u00edt\u0151i \u00e9s az Egyh\u00e1z k\u00fcldet\u00e9s\u00e9ben v\u00e9gzi az \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9st, ez\u00e9rt az Egyh\u00e1z im\u00e1ds\u00e1gainak oltalmaz\u00f3 erej\u00e9t \u00e9lvezi. Aki Amorth atya k\u00f6nyveit elolvassa, az tudja, hogy m\u00e9g \u0151ket is \u00e9rhetik meglepet\u00e9sek.<\/p>\n\n\n\n K\u00e9t megjegyz\u00e9s:<\/p>\n\n\n\n \u00d6sszegezve: A szabadul\u00e1s\u00e9rt mondott ima nagyon fontos, ami m\u00e1r abb\u00f3l is l\u00e1that\u00f3, hogy J\u00e9zus a Miaty\u00e1nk h\u00e9t k\u00e9r\u00e9se k\u00f6z\u00e9 is beemelte. S\u00falyos esetben, a helyzet \u00e1tmeneti enyh\u00edt\u00e9s\u00e9\u00e9rt k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen fontoss\u00e1 v\u00e1lhat, hogy intenz\u00edv szabad\u00edt\u00f3 im\u00e1kat mondjunk. De legy\u00fcnk meggondoltak, ne sodorjuk vesz\u00e9lybe magunkat \u00e9s k\u00f6rnyezet\u00fcnket. Ugyanakkor ne is becs\u00fclj\u00fck t\u00fal \u00f6nmag\u00e1ban a szabad\u00edt\u00f3 ima hat\u00e1s\u00e1t, hiszen hossz\u00fa t\u00e1von a hat\u00e9kony megold\u00e1st els\u0151dlegesen a megt\u00e9r\u00e9s, a b\u0171nb\u00e1nat, a szentgy\u00f3n\u00e1s, szentmise, szent\u00e1ldoz\u00e1s \u00e9s az intenz\u00edv katolikus ima\u00e9let hozza el – amint azt Amorth atya is hangs\u00falyozza.<\/p>\n\n\n\n + + +<\/p>\n\n\n\n V\u00e9gezet\u00fcl a Katekizmusnak a gonosz lelkekr\u0151l \u00e9s tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fckr\u0151l, illetve az \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9sr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 legfontosabb pontjai olvashat\u00f3k. Err\u0151l a ter\u00fcletr\u0151l \u00edgy sz\u00f3l a Katolikus Egyh\u00e1z hivatalos \u00e9s \u00e9rv\u00e9nyes tan\u00edt\u00e1sa:<\/p>\n\n\n\n „A S\u00e1t\u00e1n, m\u00e1s n\u00e9ven az \u00d6rd\u00f6g \u00e9s a t\u00f6bbi d\u00e9monok bukott angyalok, mert szabadon visszautas\u00edtott\u00e1k Isten \u00e9s az \u0150 terv\u00e9nek szolg\u00e1lat\u00e1t. Istennel szembeni \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1suk v\u00e9gleges. Arra t\u00f6rekszenek, hogy az embert t\u00e1rsukk\u00e1 tegy\u00e9k az Isten elleni l\u00e1zad\u00e1sban.” (KEK 414<\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n ‘A S\u00e1t\u00e1n hatalma azonban nem v\u00e9gtelen. Nem egy\u00e9b \u0151, mint teremtm\u00e9ny; hatalmas, mert tiszta szellem, de mindig teremtm\u00e9ny: Isten orsz\u00e1g\u00e1nak \u00e9p\u00fcl\u00e9s\u00e9t nem tudja megakad\u00e1lyozni. J\u00f3llehet a S\u00e1t\u00e1n gy\u0171l\u00f6letb\u0151l tev\u00e9kenykedik a vil\u00e1gban Isten \u00e9s az \u0150 J\u00e9zus Krisztusban l\u00e9v\u0151 orsz\u00e1ga ellen, s b\u00e1r tev\u00e9kenys\u00e9ge s\u00falyos, k\u00f6zvetlen\u00fcl szellemi, k\u00f6zvetve fizikai term\u00e9szet\u0171 k\u00e1rokat okoz minden embernek \u00e9s t\u00e1rsadalomnak, e tev\u00e9kenys\u00e9get az isteni gondvisel\u00e9s engedi meg, mely az ember \u00e9s a vil\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t er\u0151sen \u00e9s szel\u00edden korm\u00e1nyozza. Nagy miszt\u00e9rium, hogy Isten megengedi az \u00d6rd\u00f6g tev\u00e9kenyked\u00e9s\u00e9t, de „tudjuk, hogy az istenszeret\u0151knek minden a javukra v\u00e1lik” (R\u00f3m 8,28)’. (KEK 395<\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n „…Az emberek eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9n v\u00e9gigh\u00faz\u00f3dik a kem\u00e9ny harc a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g hatalmai ellen, mely a t\u00f6rt\u00e9nelem hajnal\u00e1n kezd\u0151d\u00f6tt \u00e9s az utols\u00f3 napig fog tartani az \u00dar tan\u00edt\u00e1sa szerint.” (KEK 409<\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n ‘Amikor az Egyh\u00e1z nyilv\u00e1nosan \u00e9s tekint\u00e9llyel J\u00e9zus Krisztus nev\u00e9ben k\u00e9ri, hogy egy bizonyos szem\u00e9ly vagy t\u00e1rgy oltalmat nyerjen a Gonosz befoly\u00e1sa ellen \u00e9s kiker\u00fclj\u00f6n uralma al\u00f3l, akkor \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9sr\u0151l van sz\u00f3. J\u00e9zus \u0171z\u00f6tt \u00f6rd\u00f6g\u00f6ket, \u00e9s az Egyh\u00e1z t\u0151le kapta a hatalmat \u00e9s a megb\u00edz\u00e1st az \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9sre. Az \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9s egyszer\u0171 form\u00e1ban a keresztel\u00e9skor t\u00f6rt\u00e9nik. \u00dcnnep\u00e9lyes, \u00fagynevezett „nagy \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9st” (exorcismus) csak p\u00fcsp\u00f6ki enged\u00e9llyel rendelkez\u0151 pap v\u00e9gezhet. Okosan kell elj\u00e1rni, \u00e9s az Egyh\u00e1z \u00e1ltal f\u00f6l\u00e1ll\u00edtott szab\u00e1lyokat szigor\u00faan be kell tartani. Az \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9s arra szolg\u00e1l, hogy ki\u0171zze a gonosz lelkeket, vagy megszabad\u00edtson a gonosz lelkek befoly\u00e1s\u00e1t\u00f3l, m\u00e9gpedig annak a lelki hatalomnak erej\u00e9vel, amit Krisztus b\u00edzott Egyh\u00e1z\u00e1ra. Eg\u00e9szen m\u00e1s a helyzet a betegs\u00e9gekkel, els\u0151sorban a pszich\u00e9s betegs\u00e9gekkel; ezek gy\u00f3gy\u00edt\u00e1sa az orvostudom\u00e1nyra tartozik. Fontos teh\u00e1t \u00f6rd\u00f6g\u0171z\u00e9s el\u0151tt megbizonyosodni arr\u00f3l, hogy val\u00f3ban a Gonosz jelenl\u00e9t\u00e9r\u0151l, \u00e9s nem betegs\u00e9gr\u0151l van sz\u00f3.’ (KEK 1673<\/a>)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" „K\u00c9R\u00c9SEDET SZ\u00dcKS\u00c9G SZERINT K\u00cdS\u00c9RD ENGESZTEL\u0150 VAGY SZABAD\u00cdT\u00d3 IM\u00c1KKAL.” Sz\u00fcks\u00e9g eset\u00e9n a H\u00e9tl\u00e9pcs\u0151s r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r ima l\u00e9nyeges eleme az engesztel\u0151 \u00e9s a szabad\u00edt\u00f3 ima. ENGESZTEL\u00c9S Mi a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g a vezekl\u00e9s \u00e9s az engesztel\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt? A lelki \u00e9letben a „vezekl\u00e9s” sz\u00f3 jelent\u00e9se egy\u00e9rtelm\u0171en k\u00f6r\u00fcl\u00edrt: az ember saj\u00e1t b\u0171neinek \u00f6nk\u00e9nt v\u00e1llalt j\u00f3v\u00e1t\u00e9tel\u00e9t \u00e9rtj\u00fck rajta, „f\u0151bb cselekedetei: a pr\u00f3bat\u00e9tek \u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hetlepcsos-rozsafuzer"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=565"}],"version-history":[{"count":74,"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1643,"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions\/1643"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.credo21.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n